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编者按:这是从圣经的角度探讨批判种族理论基本问题的五篇系列文章中的第一篇。
内容
简单来说就是批判种族理论
批判种族理论(CRT)认为,美国仍然存在至少部分隐藏的种族主义,但仍然很严重。某种程度上的种族主义潜藏在我们美国人如何定义刑事司法系统、法律、各级教育等方面的“正常”中。
换句话说,CRT说美国的制度(即政府,教育,媒体,刑事司法系统),社会规范(即穿什么衣服,如何说话,礼仪等),以及许多广泛持有的信仰(即宗教,爱国主义,哲学)都被模糊但普遍存在的种族主义所腐蚀。
CRT的目标是种族之间的公平结果和所有少数民族的全面解放。
有趣的是,这种解放应该是什么样子,以及其他一些基本问题,CRT经常没有回答。作为一种理论,CRT主要是批评其他理论,但很少提出积极的价值观或信念。它将行动和结果置于理想之上。“CRT”一词的发明人、CRT法律学者金伯利CRT在本质上就像一个动词,因为它是动态的和行动导向的。
根据《CRT》的说法,不存在所谓的“中立”学术或“中立”理论;学术研究总是包括社会影响、动机和偏见。
与大多数“理论”不同,CRT将现实世界的行动和公共政策变化作为其自身的必要组成部分。这个想法是基于CRT的前身,批判理论。CRT一直批评文化,因为它认为种族主义适应,因此几乎不可能根除。
CRT主要是一门法律和社会科学。然而,为了消除种族主义,CRT的社会科学必须批判性地审视文学、教育、政治、哲学、神学和其他任何东西,以揭示其所谓的潜在种族主义。bv1946伟德登录入口然后CRT要求通过基于这些发现的现实世界的改变来消除种族主义。
直到最近,大多数人都不知道CRT,因为它最初是一个小众的学术和法律研究。现在,批判种族理论的许多原则被广泛接受(尽管它们并不总是以CRT的名字而为人所知)。
当我们进一步打开CRT时,这将变得清晰。
什么是批判种族理论?
在批判种族理论:导论,Richard Delgado和Jean stefanic(两位著名的CRT支持者)定义了CRT的主要信念。
- “种族主义是正常的,不是异常的。”种族主义是美国有色人种共同的生活经历。在这一点上,他们认为“白人高于有色人种的优势体系,在精神上和物质上都为统治群体提供了重要的目的。”换句话说,白人作为一个群体在社会和经济上比有色人种享有特权。
- 白人作为一个占统治地位的群体,“几乎没有动力根除种族主义”,因为种族主义符合他们的利益。
- “种族和种族是社会思想和社会关系的产物……它们不符合生物学或遗传学的现实。”种族是当时白人学者和社会机构为了获得权力而创造的人类概念。这种结构继续为白人服务。
- CRT的追随者相信“反本质主义和交叉性”。这意味着没有人有一个单一的身份,每个人都是多个身份“群体”的一部分,并且没有客观的人性基础。
批判种族理论的定义是不可靠的,特别是如果我们把它作为一种世界观,因为根据定义,CRT首先是批评的。CRT的世界观普遍反对普遍的、正确的、抽象的世界观。具有讽刺意味的是,相信一种世界观正确地描述了世界,是与CRT的世界观相反的。
正如Ibram X. Kendi在他的《CRT》一书中所写,如何成为一名反种族主义者“当人们争辩说黑人空间不代表现实时,他们是从白人的世界观来看待少数黑人的。他们将真实的美国世界概念化为白人。反种族主义就是承认没有所谓的“真实世界”,只有真实世界,多重世界观(强调加了)。
再一次,CRT的支持者Robin DiAngelo博士写道白色的脆弱性我们通过特定的文化视角来理解感知和经历。这个镜头是既不普遍也不客观没有它,一个人就无法在任何人类社会中发挥作用。”当然,表面上看这是真的。我们每个人都有一种受文化影响的主观看待世界的方式。但是,我们将会看到,我们应当使我们的主观观点服从于客观上真实的东西。
CRT进一步认为,美国社会作为一个整体——因为它是在种族主义、白人至上主义和奴隶制度的高峰时期建立起来的——是建立在种族主义原则(即使它们不是明确的种族主义)之上的,因此必须被解构。CRT不仅致力于解构明确的种族主义法律(这主要是在民权运动中完成的),而且还解构他们认为隐含的种族主义法律。
由于种族之间的结果不平等仍然以相当大的比例存在,CRT认为必须解构系统或结构本身,直到实现结果的公平。宪法和其他法律所宣称的中立是一种假象,是为了进一步种族主义和保持强者掌权而持续存在的。
批判种族理论批判的是什么?
根据《CRT》的说法,一个巨大的威胁是基于“功绩”来衡量成功的观念,正如资本主义所宣称的那样。在美国取得成功的人是基于中立的优点原则,这一事实只是权贵保留权力的一个幌子——在这种情况下,主要是美国白人。
例如,我们的副主编在古典文学方面接受了良好的教育,从小就培养了写作技巧,根据个人需要量身定制了教学,有充足的空闲时间来培养辩论和演讲技巧,通过中产阶级和关系良好的家庭与各地建立了联系,并且在大学期间有人支持他。《CRT》认为他的成功很大程度上是由于“白人特权”,而不是功绩。
CRT在日常生活中看到种族主义和权力斗争。它坚信,必须在历史、社会学、政治、文学批评等领域继续变革,以揭示当今社会中种族主义的根源。bv1946伟德登录入口需要进行全面彻底的改革,衡量成功的标准是公平的结果。它的议程是直接的:拖延或玩“长期游戏”被认为是向主导集团放弃权力。
这里的困难是“在哪里停止”。例如,肯迪建议加入一项新的修正案宪法赋予了一个监督种族平等的政府新部门权力。肯迪还说自己是一个反种族主义者一个人还必须是“反资本主义的”。大多数人认为自己是爱国者(像克伦肖);另一些则对美国怀有深深的仇恨,想要从零开始重建。
记住,CRT声称知识不是中立的;重要的是行动和实践。因此,要理解一个想法是否好,我们必须考虑我的信念是否具有主观价值,是否为解放和平等创造了实际的变化,以及不它是否提出了与独立现实相符的主张。
从根本上说,根据CRT,人类的问题是压迫。这种压迫的根源在于统治集团的政策和社会规范(什么是“正常”和“不正常”)。
CRT的支持者会据此推断说,这种思维方式影响了法律、宗教、学校教育和美国文化。的确,任何信仰被这样的偏见所玷污。记住,根据CRT,意图几乎不重要。行动或不行动决定一切。
事实上,这对CRT的“外行”来说是一个巨大的困惑来源。种族主义的定义是导致不平等结果的行为没有意图。这意味着我可以成为种族主义者,而不是故意的,也不是根据《CRT》说出来的种族主义。这只是我们必须意识到的定义差异。
批判种族理论的例子
让我们来看看批判种族理论的案例。并不是所有CRT的支持者都同意所有这些例子,但它们展示了CRT的真实例子。(以后,我们将更详细地阐述CRT在教育中的作用)。
美国历史上
关于CRT,美国的建国已经有了大量的笔墨。最突出的工作是1619年计划,声称种族主义和奴隶制是美国建国的基本组成部分。过去,历史学家和历史教科书淡化了种族和奴隶制的作用。近几十年来的传统历史一直认为,奴隶制是开国元勋们的理想和他们的行动之间的矛盾。即使是“CRT之父”,法律学者德里克·贝尔,也写过这样的文章我们没有得救。
而不是这种叙述,CRT经常声称,由于这些起源,整个美国实验必须受到怀疑。
这是历史受到白人至上主义和种族主义影响的一个例子。如果这是真的,那么许多CRT支持者的下一个自然问题是,宪法中有多少是隐含的种族主义?
在这里,我们并不是对这些历史辩论或各种叙述做出强烈的判断,尽管过去的一些教科书淡化或忽视了种族主义、内战和奴隶制,这似乎是正确的,这些当然是这个国家历史的重要组成部分。
多元化和包容性培训
世界各地的公司都开始了强制性的包容性和多样性培训。这是一个有分歧的问题。例如,一些社会科学家认为,这些项目通常与预期目的背道而驰。强制项目通常会加剧种族紧张关系。尽管如此,让人们看到这些公司有所作为的重要性还是从CRT开始体现出来的。一些CRT的拥护者,比如白色的脆弱的罗宾·迪安吉洛博士,将多元化培训作为他们职业的一部分。
不管它是否有效,“多元化公平包容”的商业部门相当于80亿美元。
美国法律
许多人认为,里根的“毒品战争”在某种程度上仍然存在于今天的美国法律中,其隐含的种族动机是让黑人陷入贫困。根据CRT的说法,这些法律的制定方式针对的是非洲裔美国人和有色人种。
例如,一些人认为,针对可卡因(一种黑人倾向于滥用的药物)而不是海洛因(白人倾向于滥用)是含蓄的种族主义。里根的辩护者会说,这是因为可卡因具有特别的破坏性,所以才成为攻击目标。
或者,再举一个例子,警务的“破窗理论”,该理论认为,如果你针对轻微犯罪(比如打破窗户),环境会更好,人们犯罪的积极性也会降低。这有时被认为是警察针对有色人种的借口。
而新种族歧视米歇尔·亚历山大基于统计数据和证据提出了这些论点,许多有色人种基于他们的生活经历认为这是显而易见的。这是使有色人种陷入贫困循环的众多种族主义偏见之一。
刑事司法系统和警务
同样,在新种族歧视亚历山大认为,虽然警察的职责是将罪犯绳之以法,但在以有色人种为主的贫困内城地区进行大量警力管理的普遍做法,选择性地忽视了白人占多数的郊区发生的犯罪和“白领”犯罪。这种差异应该表明,虽然大多数人会说美国的司法是“盲目的”,但这是刑事司法系统无法保持中立的一个例子,尽管它声称自己是中立的。而且,根据CRT的说法,这种差异有一个中立的“掩护”,但却是系统性种族主义的一个例子。
更突出的是,“黑人的命也重要”运动引起了人们对白人警察德里克·肖文(Derrick Chauvin)谋杀乔治·弗洛伊德(george Floyd)一案的关注。全国各地的游行、抗议和一些骚乱呼吁人们意识到这一点,并对警务实践进行系统性改革。其中包括一些人要求警察“撤资”,用社会工作者和对社区的财政投资来取代他们。再一次,在这篇文章中,我们不致力于对这些政策的判断,而是试图呈现CRT的效果和它的论点。
什么是“正常”和“白”
直到最近,Crayola将他们的记号笔和蜡笔中的桃色确定为“肤色CRT会说,这是大多数人(白人)用自己的标准作为“正常”的一个例子。白人并不认为自己是“白人”,而仅仅认为自己是“正常人”。
CRT的一个重要组成部分是他们对“白人”的解构,他们的自我理解是最近才出现的。美国国家公共电台发布了一个名为“看到白色”的播客。“白”的概念将“白人”与“其他人”区分开来。而这种隐藏在“正常”之中的信念,为白人至上提供了一条捷径。
批判种族理论是好是坏?
关于CRT,我们必须得出的主要结论是,像大多数理论一样,它是一个大杂烩。
有好主意,也有坏主意——尤其是在公共政策方面。
CRT正确地指出了有色人种和白人之间令人担忧的差异,但如何以有益的方式解决这些问题是复杂的。我们会看到,批判理论中CRT的一些基本原则,与圣经截然相反,我们稍后会看CRT是否符合圣经。
现在,我们希望这为理解CRT提供了一个坚实的、全新的开始。我们经常在新闻中听到它,这个问题已经变得非常政治化,以至于不可能听到一个明确的定义。希望这能让你对CRT有一个平衡的理解。
有关此问题的更多讨论,请阅读第2部分:批判种族理论是马克思主义的吗?"
作品参考和进一步阅读
沉默等于种族主义的共谋吗?——杰瑞·瓦格纳
圣经怎么说种族主义?——吉姆·丹尼森
如何成为一个反种族主义者——Ibram X. Kendi
批判种族理论——理查德·德尔加多和吉恩·斯蒂芬西
批判种族理论:形成该运动的关键著作-编辑:金伯利·
看到白色(播客)-电台现场
妥协的颜色——杰马尔·提斯比
白色的脆弱性——罗宾·迪安吉洛
新种族歧视——米歇尔·亚历山大
我们没有得救——德里克·贝尔
传统与批判理论——马克斯·霍克海默
为什么社会正义不是圣经正义——斯科特·大卫·艾伦
愤世嫉俗的理论——海伦·普拉克罗斯和詹姆斯·林赛
批判种族理论:掠夺埃及人还是崇拜巴勒?——布鲁斯·阿什福德
批判种族理论:基督徒需要知道的——Sitara Roden
Faultines——鲍查姆
《1619计划:批判- Philip W. Magness编辑。
《救赎:基督徒悔改与修复的呼召》- Duke L. Kwon, Gregory Thompson
直面不公正,不妥协真理——塞迪斯·威廉姆斯
参与批判理论与社会正义运动——Neil Shenvi和Pat Sawyer
剑桥批判理论指南——编辑弗雷德·利兰·拉什
法兰克福学派与批判理论——互联网哲学百科全书
批判理论——斯坦福大学哲学百科全书
绘制边缘:交叉性、身份政治和针对有色人种妇女的暴力bv1946伟德登录入口——金伯利·勒·克伦肖
批判种族理论,新不宽容及其对美国的控制-乔纳森·布彻和迈克·冈萨雷斯。
批判法律研究运动——《哈佛法律评论》,Roberto Mangabeira Unger
批判法学理论——康奈尔大学法学院
批判种族理论的哲学方法论——刘易斯·戈登
走向批判的种族心理学——菲尼亚·索尔特;亚当斯,格伦
解决K-12课堂批判理论,从教育学院开始- Lindsey M. Burke, Mike Gonzalez。
批判种族理论、种族平等与公共卫生:走向反种族主义实践——钱德拉·l·福特,柯林斯·o·艾希亨布瓦
对多重真相的恐惧:在以白人为主的学校里讲授种族主义——安东尼·法拉格