弗吉尼亚州的一名高中教师指示学校官员要求她必须从她的工作邮件签名中删除一节圣经经文。多年来，自从她第一次被该地区聘用以来，她一直在约翰福音3:16签名。然而，该学区的代理主管声称，以她作为学校员工的身份发送的电子邮件“构成了学校赞助的演讲，表面上得到了学校部门的认可。”

在他看来，该地区的立场避免了违反第一修正案的确立条款，该条款禁止政府偏袒一种宗教而不是另一种宗教。他补充说，该地区的决定“不是基于任何特定的宗教观点”，而是根据员工电子邮件签名栏中包含的“任何宗教表达”做出的。

基督教法律团体自由顾问(Liberty Counsel)不同意这种说法，他们指出，最近最高法院的一项裁决认为，同性恋是符合宪法的高中足球教练在球场上祈祷足球比赛结束后，和学生一起祷告。自由顾问还引用了最高法院的一项一致裁决，即波士顿拒绝了在市政厅旗杆上悬挂基督教旗帜的请求，这违反了宪法，而其他数百种不同类型的旗帜的悬挂请求都得到了批准。

争论的焦点是美国宪法第一修正案开始国会不得制定有关确立宗教或禁止宗教自由的法律。在这种情况下，学区是否会通过允许员工在以员工身份发送的电子邮件中引用圣经经文来建立宗教信仰?或者以其目前的立场来看，它是否“禁止自由行使”?

这个问题比电子邮件签名严重得多。事实上，它触及了我们今天所面临的文化和精神危机的核心。

“反对超越的巨大全球阴谋”

学区的立场与我们今天的文化叙事完全一致，在这种文化叙事中，宗教，在某种程度上是被容忍的，是被私有化的。如果你不放弃你古老的迷信，至少把你的神话留给自己，或者我们的世俗社会是这么认为的。

今天的传统智慧是，“政教分离”意味着“政教分离”信仰和国家。”因此,尽管一次又一次的胜利就法庭上伟德国际1946手机备用的宗教自由而言，文化共识仍然是，宗教言论必须区别于任何其他言论，必须限于个人而非公众。

为什么?

在超越的信号:聆听生命的提示吉尼斯写道，今天我们面临着一个“反对超越的巨大全球阴谋”，“这帮助我们成为物质上的超级成功者，但精神上的失败者。”我同意。

撒旦对这种情况很满意。他愿意让我们在这个世界上快乐，如果这样的快乐使我们远离基督在这里的丰富生活和永恒的生活。他不太关心宗教是否是一种达到暂时幸福的手段，而更关心的是宗教是否是我们对超验主的承诺。

不幸的是，他的策略非常有效。例如，在世俗的思想，哈佛大学精神病学家罗伯特·科尔斯引用了诗人威廉·卡洛斯·威廉姆斯的话，他认识一位出生在意大利、在美国养家糊口的妇女。据威廉姆斯说，她“几周前告诉我，在这里去教堂和她在意大利和刚来这里的时候不一样了. . . .

“她对我说，‘以前是我向上帝祈祷，希望我能了解他想从我身上得到什么，以及他希望我如何表现……但现在我向上帝祈祷，希望他能帮助我们解决这个问题，下一个问题——成为我们的大朋友!过去，当我向上帝祈祷时，我是在和他说话;现在……我只是请他帮忙处理一些事情。’”

如何知道神是否是你的王

在整本圣经中，上帝都是国王。在马太福音中，耶稣以这样的宣告开始了他的事工:“天国近了，你们应当悔改”(马太福音4:17)。他教导我们“先求神的国”(马太福音6:33)，并祷告说:“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上”(马太福音6:10)。当他再来时，他的名字将是“万王之王，万主之主”(启示录19:16)。

相比之下，在我们的文化中，对于许多人来说，上帝是一个“大伙伴”，他的存在是为了“帮助我们解决问题”。你怎么知道哪个对你来说是真的?

如果上帝只是你的父亲，你可以不服从他。如果他是你的救主，你可以信靠他的救恩，但在生活的其他方面拒绝他的话语。但如果他真的是你的国王，你就得照他说的做。

事实上，要知道神是不是你的王，最好的方法就是衡量你在你不想做的时候做他说的事情的程度。你上一次纯粹出于对耶稣的顺服，去做你不想做的事，或者停止做你想做的事是什么时候?

事实是，我们越尊神为王，我们就越能体验到他在我们生命中的美好。我们越能体会到他最好的一面，我们就越能以他改变的力量和优雅影响我们的文化。

“当你引导我时，我控制自己”

我们的世俗文化将神与生命分开，错失了只有神才能给予的生命。让我们拒绝加入他们。

在他的小而有用的书里与全能者亲密无间Chuck Swindoll引用了这段清教徒的忏悔和承诺祷告:

当你引导我时，我控制自己。
当你想成为君主时，我统治我自己。
当你照顾我的时候，我自己就满足了。
当我需要依靠你的供给时，我自己供给。
当我应该服从你的天意时，我遵循我的意志。
当我应该学习、尊敬、信任你时，我是在为自己服务;
我为了自己的利益，对你的法律加以指摘和修正。
主啊，我的主要目的是把我的心带回你身边。

你今天的“主要设计”是什么?