今天的头条新闻继续主导美国前总统唐纳德·特朗普起诉曼哈顿大陪审团对30多项与商业欺诈有关的指控进行了调查。预计他明天将出庭。不出所料，各方的反应因党派而异。一些共和党人抗议将“司法系统武器化”作为嘲笑的法律制度和声称特朗普的起诉让我们变成了“香蕉共和国”，而一些民主党人欢呼这个决定“带着明显的喜悦”。

其他人则从更大的角度看待这份起诉书。

传统基金会主席凯文·罗伯茨警告保守派认为，“如果这种事会发生在(特朗普)身上，那么它也会发生在我们所有人身上。”前联邦检察官Ankush Khardori写在《纽约时报》民主党人可能还会面临“数千名当选地方检察官中的任何一位采取类似行动，他们急于通过起诉美国前总统来扬名立万。”他甚至设想有一天，前总统会住在他们的“红”或“蓝”政党管理的州，并将他们的活动限制在这些州。

如何颠覆美国民主

在我看来，在这一系列前所未有的事件背后，有三个合乎逻辑的选项:

1. 美国前总统、共和党总统候选人提名的主要竞争者犯有多项罪行，其中包括一项重罪。
2. 一名地方检察官出于党派政治原因愿意起诉一名无辜的前总统。
3. 特朗普是无辜的，但检察官和大陪审团真诚但错误地认为他有罪。

除非第三种选择是正确的(我在任何地方都没有看到有人讨论过这种可能性)，否则我们已经到了美国民主实验的一个划时代的时刻。虽然我们还没有看到起诉书，也不知道针对特朗普的实际指控或其优点，但数以百万计的美国人认为选项一或选项二是正确的。无论法律程序如何发展，数百万人仍然相信他们的观点是正确的。数以百万计的美国人认为这些立场是合理的，甚至是可能的，这本身就具有破坏性。

这就是为什么我认为这次起诉对美国来说非常危险。民主要发挥作用，公民至少要做三件事:投票、纳税和遵守法律。然而:

• 如果我们认为这个制度对我们和我们的候选人不利，我们就不太可能去投票。(不到一半的合格选民投票在去年的选举中。)
• 如果我们不相信我们选出的官员把我们的税款用在对我们和我们的国家有利的地方，我们就不太可能支付公平的份额。(美国国税局估计美国每年因骗税而损失1万亿美元。)
• 如果我们不相信我们的法律是公平的，不相信它们会得到执行，我们就不太可能遵守它们。(联邦调查局估计美国每4.1秒就发生一起财产犯罪。)

在一个3.31亿人口的国家，我们有80万执法人员(占人口的0.24%)和八万年国税局代理人(0.024%)。显然，我们必须有自我监督的品格，否则当局无法充分管理我们。

底线是:如果你想颠覆美国民主，最好的办法就是让人民对他们的选举和他们选出的官员失去信心。这就是我们眼前发生的事情吗?

美国民主的解决方案

所罗门王说:“作恶为君王所憎恶，因为国位是凭公义坚立的”(箴言16:12)。因为“公义使国昌盛，但罪恶是万民的羞辱”(箴言14:34)。

因此，美国民主的解决方案是神权政治。不是宗教神职人员统治社会的那种，而是一位真正的国王统治我们心中宝座的那种。

棕枝主日圣周耶稣骑着凯歌进入耶路撒冷，应验了预言:“看哪，你们的王来到你们这里了”(马太福音21:5，引用撒迦利亚书9:9)。在圣周的这一天，耶稣作为国家的国王，把腐败的货币兑换商赶出了他们的寺庙(路加福音19:46)。明天，我们的国王将展示他无所不知的智慧来迷惑他的宗教对手;星期五，他将为他的臣民而死;在复活节，他将再次崛起作为生死之王

当我们立基督为王，他就改变我们的心，用我们的影响力改变我们的文化。他可以改变共和党人、民主党人、独立人士、总统和检察官、陪审团和记者、领导人和人民。从大数的扫罗到今天，他的工作是用“新心”(以西结书36:26)使堕落的人类成为“新创造”(哥林多后书5:17)。

“从恩典的唇边发出的最后一个音节”

那么，为什么我们的世俗文化如此支离破碎呢?原因很简单，他们看待耶稣就像看待孔子、穆罕默德或其他早已去世的宗教领袖一样。你我若不立基督作我们活着的王，也要照样待他。

先知对他的国民说:“现在是寻求神ᴏʀᴅ的时候了，他必降临，使公义如雨降在你们身上”(何西阿书10:12)。司布真(Charles Spurgeon)评论说:“现在有一个恩典的日子给你——要感谢它，但这是一个有限的季节，并且随着时钟的流逝而变得越来越短。”

因此，他恳求他的读者，“作为上帝的仆人，我从内心深处警告你们，‘现在是寻求耶和华的时候了。’不要轻视那份工作，它可能是你从毁灭中发出的最后呼唤，从恩典的唇上发出的最后音节。”

今天你有多迫切地“寻求主”?