
美国副总统卡玛拉·哈里斯于4月15日星期六在洛杉矶举行的女性大游行上发表讲话。美国最高法院星期五进行了干预,推迟了限制堕胎药物米非司酮使用和分发方式的规则修改,以便给自己更多时间更彻底地审查此事。(美联社图片/达米安·多瓦加内斯)
有四个人杀了周六晚上,阿拉巴马州16岁生日派对上发生大规模枪击事件,造成数十人受伤。这使163年理查德·道金斯到目前为止,大规模枪击事件发生在2023年;今天是107年th一年中的一天。
当我们无法处理这种悲剧的痛苦时,我们就把它物化了。“又是一场枪击,”我们一边说一边做着鬼脸,摇着头。但四名死者的家属永远不会这么说枪击事件再说一遍,只要他们活着。
许多人也这么做堕胎。在撰写本文时,近1300万婴儿今年到目前为止,都因堕胎而失去了生命。这个数等于人口西弗吉尼亚州、夏威夷州、新罕布什尔州、缅因州、蒙大拿州、罗德岛州、特拉华州、南达科他州、北达科他州、阿拉斯加州、佛蒙特州和怀俄明州结合。
在美国,近20%的怀孕以堕胎告终。那些为这种悲剧辩护的人必须把他们的注意力从死去的孩子转移到“生育自由”、“民主”、党派政治等问题上。bv1946伟德登录入口
一个典型的例子:副总统卡玛拉·哈里斯使周六意外出现在洛杉矶支持堕胎的集会上。在她的演讲中,她警告“那些敢于攻击基本权利,进而攻击我们民主的人”,并敦促在场的人“站起来为堕胎而战”。
我希望我们今天做相反的事情:我写这封信是为了“站起来,为……而战”受害者堕胎。
“罗伊案不是堕胎的开始”
参加洛杉矶集会的一名妇女举着一个标语,上面写着:“罗伊案不是堕胎的开始——罗伊案是妇女死于堕胎的终结。”更准确的标志应该是:“罗伊案不是堕胎的开始——罗伊案是婴儿合法死于堕胎的开始。”
最近冲突堕胎药和佛罗里达的六周堕胎禁令都是乔治·威尔的最新作品吗观察那罗伊诉韦德案“激化了这个问题,让我们的政治变得苦涩。”bv1946伟德登录入口这是因为人性中有一种内在的东西,它知道夺走无辜人类的生命是错误的。
因此,有些人说,他们不是支持堕胎,而是支持选择,声称这应该是母亲的决定,而不是政府的决定。但他们显然没有将这一逻辑扩展到关于母亲和孩子的其他决定。
一旦这个实体在它母亲的子宫里改变了位置,现在在她的子宫外,她关于堕胎的选择就消失了。但如果那个实体是个人后它是天生的,它是什么之前它诞生了?从一个科学的观点从单细胞阶段开始的人类胚胎确实是人类物种的个体;也就是说,人类。”
因为我们知道新生婴儿也是人,所以我们赋予它所有的法律保护,因此杀婴是非法的。我们凭什么逻辑不做同样的事在子宫是外子宫吗?
马丁·路德·金博士是对的
一些人指出“生存能力”,声称未出生的孩子是一个“人”,因此只有当他能在子宫外生活时才值得我们保护。但是我们所说的“生存能力”是什么意思呢?如果不去管,新生儿很快就会死亡。它可以离开母亲呼吸,但它不能养活自己或保护自己。它在出生后没有母亲,就不能像出生前那样存活。
还有人说,在民主国家,我们无权把自己的价值观强加于人。但创始人不同意。我们的建国信条宣称:“我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。”《宣言》说我们是“生而平等”,而不是“生而平等”。我们被我们的“造物主”——而不是我们的母亲——赋予了“某些不可剥夺的权利”,其中第一项是“生命”。
在他著名的“我有一个梦想”演讲中,马丁·路德·金博士说:挑战美国必须“实现其信条的真正含义”,即所有人的平等比赛。我希望我们也能这样对待所有人的平等年龄从受孕到死亡
这个问题对数百万未出生的婴儿来说显然是紧迫的,他们的生命悬于平衡之中。然而,这对我们国家的未来同样紧迫。
摩西“站在缺口处”
当以色列人向迦南文化妥协时,“他们流无辜人的血,就是自己儿女的血,把他们献祭给迦南的偶像”(诗篇106:38)。为了经济利益或个人方便而选择堕胎是一种类似的“牺牲”吗?
“耶和华的怒气向他的百姓发作,厌恶他的产业;又将他们交在外邦人的手中,叫恨他们的人辖制他们。40-41)。我们的国家能声称不受上帝的审判吗?
好消息是:一个人可以改变一个国家的发展轨迹。
当以色列人在旷野“忘记了神,他们的救主”(21节),“神说要灭绝他们,若不是他所拣选的摩西站在他面前,就必灭绝他们”(23节)。几个世纪以后,当以色列人再次拒绝神的话语和旨意时(以西结书22:23-29),神说:“我在他们中间寻着一人修造城墙,在我面前为这地站在破口处,使我不毁灭这地,却寻不着一个”(30节)。
你会为美国“挺身而出”吗?
你愿意每天为我们的国家祈祷,让我们的国家拥抱“人生而平等”的立国信条吗?
请为我们选出的领导人祈祷,以保护他们最无辜和最脆弱的选民,并为我们的法官公正裁决祈祷?
你会求神使用你来帮助那些考虑堕胎的妇女选择生命吗?
长期担任牧师和政治家的保罗·鲍威尔说得对:“我们是世界之光,而不仅仅是教会之光。”
今天你将如何使用你的光?
注意:“父啊,求你将你的旨意指示我。”你曾经做过这样的祷告吗?这是我们应该经常祈祷的,总是寻求他的方式而不是我们的方式。那么,为什么我们有时很难选择他的方式呢?为什么我们要与神对我们生命的呼召争战?耶稣在登山宝训中永恒的智慧提供了答案——只要我们有耳朵去听。在我们的新书中深入研究他的布道,通往目标之路,我鼓励你们今天就提出这个要求。