社交媒体可以分裂家人和朋友，让公民与公民对立，窃取我们的时间，让我们失去更好的判断力。全社会都必须努力应对这种新兴技术。

但我们也必须明确地问基督徒应该如何处理社交媒体。我们应该完全抛弃它吗?对其进行严格限制?或者我们应该通过在平台上保持活跃来扩大我们的影响力?

克里斯·马丁是穆迪的内容营销编辑Bibletolife.com，也是通讯“服务条款”的作者。他最近发布了口袋里的狼：社交网络威胁你领导的人的13种方式。

我们向他询问了社交媒体的危险，以及基督徒应该如何应对。

你在书中概述了哪些具体的危险口袋里的狼？你还谈到了社交媒体的积极方面吗?

我们与社交媒体的关系存在许多危险。我在书中列出了13个问题，但这里有几个很突出。

我们与社交媒体的关系让娱乐在我们心中“占据了宝座”。持续不断的有趣、信息丰富或其他有趣的内容使我们习惯于总是想要被娱乐或逗乐。这对我们如何参与当地教会有明显的影响，甚至可以使我们成为生活的被动“消费者”。生活不仅仅是娱乐，但我们与社交媒体的关系让我们相信娱乐为王。

社交媒体算法奖励分歧和冲突。多年来的几项研究表明，各种各样的冲突是社交媒体上最受欢迎的内容类型，这导致算法进一步推广这类材料，创造了一种自我延续的飞轮效应。这突出了为什么寻求与我们和他人和平相处是很重要的。

社交媒体也误导了我们的崇拜。我们都崇拜某种东西，它会成为我们心中的北极星，指引我们的生活。我们与社交媒体的关系会导致我们崇拜诸如美貌、财富、成功甚至是我们自己这样的偶像。我认为社交媒体对社会是负面的。

然而，我确实认为重要的是我们要意识到，它帮助我们与远方的亲人建立联系，教育我们了解他人的经验和想法，并引导我们从世界各地人们的不同生活中学习。

但我们必须认识到，对我们许多人来说，这些积极因素并没有超过消极因素。

你是否提倡基督教领袖积极参与社交媒体以保持相关性，或者你是否警告基督徒不要使用社交媒体?还是有第三种方法?

尽管我认为我们在使用社交媒体时需要更加有意识和谨慎，但我并不反对它。我们通常倾向于认为你要么完全支持社交媒体，要么完全反对社交媒体，但事实并非如此。社交媒体被这个世界的罪恶破坏和戏剧性地影响。这没有争议，或者至少不应该有争议。

在我看来，我们没有像我们应该的那样认真对待社交媒体，把它当作一个非常强大的工具来对待。我们还没有计算社交媒体的成本，我们需要这样做。费用是多少?我探讨了一些问题，比如我们与社交媒体的关系如何扭曲了我们对自己的看法，重新安排了我们的优先事项，以及扰乱了我们对性的理解。

我们只是没有看到这些畸形的发生，也许是因为我们不想看到。我认为基督教领袖可以明智地使用社交媒体，并且应该在有意义的地方这样做。但我认为，所有的社交媒体都应该有充分的意图和关怀。

从历史上看，随着新技术的出现，我们会看到社会上痛苦的调整期。文字、印刷、广播、电视和互联网给我们的生活带来了革命性的变化。这些技术也引发了动荡。社交媒体和智能手机与其他技术有何不同?

社交网络是人类历史上最强大的社会学进步。它比印刷机更强大，而且随着时间的推移，它将变得更有影响力。为什么?因为这是一个现代的印刷机，但以光速在世界各地，每个人都把它放在口袋里。

社交网络就像其他媒体技术一样，它将世界各地的人与人、人与信息联系在一起。社交网络与其他媒体技术的不同之处在于，它比之前的任何平台都要快得多，而且更容易访问。

圣灵和祷告在对抗社交媒体的负面影响中扮演什么角色?

如果不依靠圣灵和在祷告中与神交通，我们就不能带领别人变得更像耶稣。我们必须认识到，如果我们自己不成为门徒，我们就不能单独成为任何人的门徒。

正如我在书中引用的那样，互联网用户平均每天在社交媒体上花费两个半小时。这比我们一天中除了睡觉、工作和上学以外做任何事情的时间都要多。如果我们想要带领和训练我们所爱的人走向更健康的信仰，更紧密地与耶稣同行，我们就必须愿意软弱，依靠圣灵超自然的工作来塑造我们所爱的人和我们所照顾的人的心。

所以，我们必须祈祷。我们必须投入时间。我们必须继续祈祷。我们必须相信神会以我们根本无法做到的方式工作，但我们仍然必须努力做门徒。即使我们信靠神的改变，我们也要继续工作。

《口袋里的狼:社交网络威胁你领导的人的13种方式这本书由穆迪出版社出版，在任何卖书的地方都可以买到。